À l’heure où les sociétés démocratiques semblent de plus en plus éclatées, tiraillées entre exigences contradictoires et radicalisations multiples, une tentation monte : celle de gouverner « sans idéologie ». D’être « pragmatique », « efficace », « moderne », en choisissant à chaque instant ce qui marche, indépendamment des dogmes.

Ce rêve technocratique, qui inspire les élites politiques de bien des démocraties, se heurte pourtant à une vérité brutale : gouverner, c’est toujours choisir un monde au détriment d’un autre.

Le centrisme, tel qu’il s’est incarné en France sous Emmanuel Macron, a tenté ce pari. Celui d’un dépassement du clivage gauche-droite, d’une synthèse continue, d’un pilotage agile dans la complexité. Mais cette démarche, si elle séduit par son apparente maturité, rencontre vite une limite : à force de ne pas assumer de ligne, elle devient floue. Et le flou, en politique, est rarement durable.

Il faut savoir d’où l’on parle, et vers où l’on veut aller. L’idéologie, au sens noble, n’est pas un carcan ; c’est une boussole. Elle permet aux citoyens de situer l’action dans un récit collectif. Sans cette cohérence d’ensemble, les décisions apparaissent comme des calculs, des ajustements de circonstance, des arbitrages opaques. Ce n’est plus la politique, c’est l’administration du présent.

Le risque est immense. Gouverner sans idéologie, c’est courir le danger de délégitimer la décision politique elle-même. Si tout se vaut, si chaque choix peut être justifié par l’efficience, alors pourquoi voter ? Pourquoi débattre ? La démocratie devient un concours d’expertise. Et ceux qui souffrent d’inégalités ou de relégation n’y trouvent plus d’expression. Ils se radicalisent, se replient, désertent les urnes — ou basculent vers les extrêmes.

Sans revenir à des idéologies dures, fermées, dogmatiques, on peut pourtant imaginer de réinventer des visions du monde assumées, compatibles avec la complexité du réel. Des idéologies souples, enracinées dans des valeurs explicites : liberté, équité, durabilité, justice, souveraineté. Cela suppose de redonner du sens au débat, de faire vivre la pluralité, et de ne pas confondre compromis avec confusion.

Gouverner sans idéologie ? C’est céder à l’idée que le politique serait une science molle, une mécanique désincarnée. Mais, dans un monde en crise écologique, sociale et géopolitique, nous avons besoin de sens. D’une direction. D’un horizon. D’une idéologie digne de ce nom : humaine, ouverte, et revendiquée.